Dari Spartacus ke Satoshi: Sejarah Singkat Pemberontakan Ekonomi. Dominasi pemerintah atas manusia melalui perbudakan dan penindasan ekonomi yang kejam sama tuanya dengan pemerintah itu sendiri. Selama ribuan tahun, raja dan penguasa, biasanya dianggap "ditunjuk oleh Tuhan," telah menggunakan orang-orang bebas dan tanpa kekerasan sebagai hewan ternak pajak mereka untuk dieksploitasi demi keuntungan ekonomi dan kekuatan politik. Tanpa individu-individu dengan keberanian untuk bangkit dan melawan dengan cara yang unik, buku-buku sejarah mungkin membaca dengan sangat berbeda. Tapi beruntung untuk semua orang, mereka memang ada, dan berlanjut hingga hari ini.
Budak Pajak Negara
Sepanjang sejarah pemerintahan di seluruh dunia, orang-orang yang dihukum, diancam, dan dikejar adalah mereka yang berkompromi dengan roti dan mentega negara. Yaitu, praktik ekonomi yang tidak etis dan penuh kekerasan yang menyebut diri mereka pemerintahan dan Pengaman. Daftar berikut ini, walaupun tidak komprehensif oleh bentangan apa pun, berfungsi sebagai tinjauan sejarah singkat tentang pejuang kebebasan terkemuka yang telah menantang paradigma ekonomi jahat dan mengilhami sesama manusia untuk bangkit dan mengambil kembali kekuatan mereka sendiri. Setelah kasus-kasus seperti Eric Garner (dicekik sampai mati karena diduga menjual rokok bebas) dan Ross Ulbricht, tampaknya merupakan upaya yang tepat waktu.
Spartacus
Seorang budak gladiator berubah menjadi pemberontak, Spartacus akan menentang pemerintahan Romawi dan melarikan diri dari ladang pajak pada 73 SM, memimpin sekitar 70 rekan budaknya menuju kebebasan. Mempersenjatai diri mereka hanya dengan peralatan dapur, mereka berjuang keluar dari sekolah gladiator di Capua dan menuju tempat perlindungan di Mt. Vesuvius. Meskipun gladiator sering digambarkan di zaman modern sebagai semacam bintang rock kuno, kebenarannya adalah bahwa sebagian besar adalah budak negara Romawi, dilatih secara brutal dan diperlakukan dengan kejam. Gladiator dipaksa untuk bersumpah di mana seseorang "bersumpah untuk dibakar, diikat, dipukuli, dan dibunuh dengan pedang," dan berfungsi sebagai alat pengaruh politik bagi pemiliknya. Meskipun Spartacus pada akhirnya jatuh ke pedang Romawi, ia mengumpulkan 120.000 pasukan pria, wanita, dan anak-anak dari nol, dan berhasil menantang - dan bahkan mengalahkan, kadang-kadang - kekaisaran paling kuat di dunia. Legendanya terus menjadi inspirasi bagi banyak orang yang berjuang di bawah tangan eksploitasi politik dan penindasan ekonomi.
Robin Hood
Sementara beberapa karakter legendaris menjadi begitu dikelilingi oleh cerita rakyat mereka tidak dapat dilacak secara historis, Robin Hood sebenarnya tidak begitu misterius, menurut beberapa sumber. Ada dua versi utama dari karakter historis yang diduga, yang "asli" diperdebatkan sepertinya tidak begitu sopan dan heroik seperti yang akan dipertahankan tradisi, tetapi lebih brutal dan liar, mulai menonjol pada pertengahan abad ke-14. Meski begitu, Robert (atau Robin) Hood diyakini telah diadu domba dengan para pemimpin agama-politik yang sangat korup saat itu, yang telah diambil untuk mencuri orang-orang miskin melalui politik yang korup dan ancaman api neraka. Benar atau tidak sebenarnya karakter ini memberi mengembalikannya kepada orang miskin, atau sering juga mencuri uang dari politisi yang korup untuk dirinya sendiri, masih diperdebatkan. Apa yang tampak untuk diteliti adalah ada kemungkinan dasar kehidupan nyata bagi legenda yang merupakan seorang pemanah hebat, sering berdiri di sisi yang tertindas, dan bertempur melawan kekuatan yang bengkok saat itu. Bagian paling kuat dari kisah ini adalah semangat liar, pencari keadilan yang masih mengilhami keberanian orang-orang yang berpikiran bebas saat ini.
Gandhi
Berjalan jauh untuk membuat dan menjual garam sendiri mungkin tidak tampak revolusioner, tetapi dalam konteks masa Mohandas Gandhi, ini adalah tindakan pemberontakan yang berani. Bepergian ke Laut Arab untuk memprotes Undang-Undang Garam Inggris tahun 1882, Gandhi membawa serta 78 relawan dan berjalan 240 mil ke desa Dandi, untuk membuat garam dari air laut. Tindakan itu ilegal, terlepas dari kenyataan bahwa hukum Inggris dan pajak yang menyertainya membuat orang-orang India kekurangan mineral yang sangat dibutuhkan. Polisi memukuli Gandhi dan mendorong banyak garam ke dalam lumpur sebelum kedatangannya. Namun demikian, aktivis itu mampu mengeluarkan sepotong garam mentah dengan tangannya dan mengangkatnya ke udara, secara efektif melanggar hukum kolonialis Inggris. 60.000 orang ditangkap sebagai akibat dari pawai dan menyertai protes tanpa kekerasan. Jurnalis Webb Miller menggambarkan satu adegan di karya garam Dharasana:
"Puluhan polisi pribumi bergegas menuju demonstran yang maju dan menghujani kepala mereka dengan tongkat lathis baja. Bahkan tidak ada satu pun pawai yang mengangkat lengan untuk menangkis pukulan. Mereka turun seperti pin bowling. Dari tempat saya berdiri, saya mendengar pukulan yang menyakitkan dari tongkat-tongkat pada tengkorak yang tidak terlindungi… Mereka yang jatuh terjatuh, tidak sadarkan diri atau menggeliat kesakitan dengan tengkorak yang retak atau bahu yang patah."
Sulit membayangkan tingkat kebrutalan yang berlebihan ini, tetapi ini adalah permainan pemerintah. Sebagai yang kurang dikenal, selain singkat, pajak Inggris untuk produk makanan juga memainkan peran dalam kelaparan kentang Irlandia, dengan beberapa label yang keliru implementasi kebijakan "pasar bebas" Inggris sebagai genosida yang sebenarnya.
Vivien Kellems
Seorang pemrotes pajak yang kurang dikenal, yang berdiri berhadapan dalam pertempuran dengan pemerintah federal A.S., Vivien Kellems. Pada tahun 1948, Kellems menentang negara dalam menolak pengumpulan pajak pemotongan dari karyawannya, dan mengutip praktik itu sebagai tidak konstitusional, secara terbuka mengundang negara untuk menuntutnya. Menulis tentang dia dalam bukunya “For a New Liberty,” filsuf dan ekonom libertarian Murray Rothbard menyatakan:
"Dia menuntut agar pemerintah federal mendakwanya, agar pengadilan dapat memutuskan konstitusionalitas sistem pemotongan. Pemerintah menolak untuk melakukannya, tetapi malah mengambil jumlah yang jatuh tempo dari rekening banknya. Nona Kellems kemudian menuntut di pengadilan federal agar pemerintah mengembalikan dana. Ketika gugatan itu akhirnya disidangkan pada Februari 1951, juri memerintahkan pemerintah untuk mengembalikan uangnya."
Kellems akan terus menolak pajak sampai kematiannya, dilaporkan mengirimkan formulir kosong ke IRS setiap tahun.
Satoshi Nakamoto
Sebuah nama Jepang yang berarti "kecerdasan," "kebijaksanaan," atau "bimbingan," Satoshi telah menghancurkan dunia keuangan global yang sangat terbuka. Dalam menciptakan dan melepaskan cryptocurrency pertama yang terdesentralisasi dan aman di dunia melalui protokol Bitcoin, Nakamoto yang pseudonim, seperti halnya Robin Hood dan legenda lainnya, mengomandokan daya tarik yang terpesona dari para pakar dan orang awam yang sama. Secara samar mengisyaratkan alasan penciptaan, diacak ke blok genesis, Satoshi mengkomunikasikan:
"The Times 03/Jan/2009 Kanselir di ambang bailout kedua untuk bank."
Ini umumnya dianggap sebagai referensi untuk kebijakan moneter yang tidak bertanggung jawab dan sembrono dari bank dan pemerintah di seluruh dunia, selama masa kerusuhan ekonomi yang ekstrem dan pergolakan, serta anggukan kepada generasi mendatang dari pemegang nilai yang akan menolak kegilaan ini. Perlawanan ini mengambil bentuk mata uang baru, aman, sehat dan terdesentralisasi yang disebut Bitcoin.
"Aku Satoshi"
Ada begitu banyak tokoh lain yang layak dimasukkan dalam daftar ini. Dari Henry David Thoreau dan penolakannya untuk mendanai perang Meksiko-Amerika melalui pajak polling, hingga Ed dan Elaine Brown, yang menghadapi potensi kematian di tangan agen-agen federal untuk mendukung keyakinan mereka, dan sekarang menghabiskan tahun-tahun terakhir mereka di bumi dalam kurungan. Atau Sherry Jackson, mantan agen IRS yang akan menghabiskan tiga tahun penjara karena menolak membayar pajak penghasilan. Beberapa bahkan berpendapat bahwa Yesus Kristus dalam Alkitab menentang perpajakan, membingungkan para interogator yang licik dengan teka-teki jawaban, mengenai membayar upeti kepada Kaisar.
Apa pun masalahnya, dan betapapun berkabut sifat-sifat historis aktual dari beberapa individu ini mungkin, atau terjadi seiring waktu, ada alasan mengapa kisah mereka begitu memikat. Dalam novel Howard Fast tahun 1951 "Spartacus," pemberontak dan melarikan diri dari budak yang bersimpati pada pemimpin mereka akan berteriak "Aku Spartacus!" Ketika menyerang dan bertempur, sehingga membingungkan pihak berwenang Romawi mengenai lokasi sebenarnya dari kepala gladiator mereka. Terlalu mudah untuk menggambar metafora desentralisasi di sini. Cukuplah dikatakan bahwa ketika sebuah ide beresonansi, dan individu-individu dengan semangat yang sama bersatu dan bertindak sebagai satu, itu menjadi tak terbendung.
